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左邻右社武汉相声团体 方淼云的相声要多听，你就知道他有多出色，我听方淼云相声有七八年了，之前他是主功使活的，就是站桌子外面这个，后来慢慢把重心放在了量活上，就是捧哏，站桌子里面的那个，他使活的路子很广，不但会唱，还会说，他的《学歌曲》《学小曲》包袱不断，唱的节目能出这么多包袱不容易，后来不知怎么的，又主攻量活了，说实话刚开始很不习惯，觉得站在外面使活不挺好的吗，后来看了他跟钟豪量过活，也跟罗勇量过活，他能跟这么多演员搭档量活证明有他的过人之处，后来我就慢慢去听，发现方淼云量活真的很稳定，不撒汤不漏油，滴水不漏，这样的好处就是能够让搭档使活演员完全放松，能够让使活的放飞自我，不需要去顾及活跑的太远，方淼云 会跟你拉回到主题上来，所以我觉得方淼云量活尺寸感真的很好，很注意细节，多一个字不多，少一个字不少，做到这样其实很难的，而且最难的是方淼云还拥有很强的现挂能力，很多台上随机临时发生的一些东西，他能马上反应抖包袱，逗的台下哈哈大笑，而且不是翻一下就玩了，甚至很多时候他可以翻三下，真的是把相声里面的三番四抖发挥到了极致，这种能捧能逗能说能唱的演员真的不容易。而且这人 的优点是勤奋和实在，有好几次我碰到方淼云一个人早早的就到了园子，一个人躲在角落在练习揣摩，我真的很喜欢这个演员，觉得以后大有可为。
1.“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.
2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地".那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬".这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。
3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。
4.“皮儿薄”——老舍曾经说:"说相声 要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做皮儿薄,言其一戳即破."
5.“摆知”——指拜师收徒仪式。
武汉左邻右社武汉相声社团
咱们看得很清楚，它不是叙述什么故事，是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人，是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来，在集种程度上和戏剧的语言很相似，都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的，受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格，不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。
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左邻右社武汉相声社团
传统相声中的“柳活”基本上是以戏柳为主,有的是叙述式的,象《文昭关》(讲的是用错道具的笑话)。有的是评论式的,象(武坠子)。还有就是模仿式的，象《黄鹤楼》这类段。而在“柳”活段子中若是演员带有简单化装，分包赶角,跳入表演，跳出讲述这样的形式又称“腿子活”象钟剑，高鹏表演的《汾河湾》就是典型的“腿子活
柳活又分为“戏柳”歌柳和“杂柳”本次相声大会就有两个柳活段子，一个是字者,青松表演的《歌唱秘诀》属于歌柳，另一个是钟剑,高鹏表演的《汾河湾》属于戏柳，而“杂柳”的特点是既有戏曲唱段，又有歌曲，数来宝等。有的朋友也许听过《戏迷县官》这段相声，在这段相声中演员模仿了多种戏剧,数来宝，甚至流行歌曲。
